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陳明良 1963年出生，師從著名瓷塑藝人陳其泰，后入中央工藝美術學院雕塑設計系進修，擅長瓷藝創作，專注于古陶瓷收藏，作品曾屢獲大獎。現為福建省工藝美術大師，高級工藝美術師，中國陶瓷工業協會會員，中國古陶瓷協會會員，福建省收藏家協會常務理事，德化瓷收藏專業委員會主任。

  宋代丁謂在《天香傳》中記載：“道書曰：‘上圣焚百寶香，天真皇人焚千和香，黃帝以沉榆、蓂莢為香。’又曰：‘真仙所焚之香，皆聞百里，有積煙成云，積云成雨，然則與人間共所貴者，沉香、熏陸也。’故經云：‘沉香堅珠。’又曰：‘沉水香，堅降真之夕，傍尊位而捧爐香者，煙高丈余，其色正紅。得非天上之香耶？’”此處，丁謂歷數各種著述對沉香的記載及褒獎，引出用“天上之香”美譽沉香的出處，順勢追加自己對沉香的惜愛，以至于文章直接以“天香”命名。美好的事物總是極其稀少，這條亙古不變的定律也適用于沉香。南宋葉寘在《坦齋筆衡》中記載：“焚一片則盈屋香霧，越三日不散。彼人自謂之無價寶，世罕有之。”由于稀少，所以沉香注定擁有極為尊貴與高雅的身世。如果說沉香只應天上有，那么得以一品沉香的世人就得到了超然的享受，如遇上等沉香應感三生有幸。明代屠隆在《香箋》中有記：“香之為用，其利最溥。物外高隱，坐語道德，焚之可以清心悅神。”正是由于世代文人貴胄的參與，使得品香的感受得以表達，而香文化的傳承也始終得以保持它的清貴與高雅。