“化境”當代漆藝名家作品展9月28日開展
8000年歷史的古老漆藝正遭遇著全球化時代的多元當代藝術。錯位恰恰提供了富于活力的藝術成長空間，漆材質的優越性應運而出，正初露其不盡的內涵。在世紀之交，在“后現代”藝術淡出歷史的時刻，在當代藝術的黃昏中，中國卻迎來的漆藝術的復蘇、成長與初步的收成。
鐘聲 《聚茗》（局部）
在最適宜漆樹生長、也最早使用大漆的中國，寬廣時代挾裹著深厚文脈的宿命式新生，漆藝的力量與豐富展現了東方藝術精神的當代價值與藝術觀念：涵融性、開放性、多維時間性的藝術潛能。
謝震《芝仙-香熏》（局部）
漆材質的“生命涵融性”源于其超強的跨材質親和品性。漆液是盛產于東南亞（主要是中國）的一種綠色、溫潤、有生命感的珍貴固化物質。“百里千刀一斤漆”還需“百日工千層漆”，從生長、采集、成物，有復雜的程序與漫長的沉淀，包含了長時間創作的生命投注。張頌仁曾經概括出“幽、貴、渾、寶”四個品性。漆有內斂深透的珠玉氣象，既可獨立為主角，更可與不種材質相共事。漆藝的“千文萬華”正是其融涵萬物的東方式雍容氣度的展現。不同于當代藝術是區分的、排斥的，她是建設的、增華的。
漆質地與美感的融粘性決定了漆藝的“有機開放性”。漆的創作技藝從最簡約的素髹到后現代的并置，具有無窮的跨語言挖掘可能；其作品形態從器物、繪畫、觀念、裝置都可以呈現；其觀念內涵從保守到前衛，從實用、省思到反叛都可以跨越。漆藝可在單一與多樣之間、實有與虛無之間、傳統與當下之間、外來與本土之間建立親和的開放性。不同于當代藝術的無機雜亂，她是有機開放。
許劍武 《問·道》
漆藝術展現了東方式的“多維時間性”，在一種“后藝術”時代充分展示了其對于歐美線性發展時間的超越。她在時間中自然地生長、養成、凝結、延續，是一種生命回轉的存在方式，既慢慢生成又緩緩變化。不象存在主義，在時間遷移中焦慮、恐懼而轉向虛無。漆藝創作，需要在獨特的氣候條件下經歷長時間的自然干固過程；漆藝成品，需要時間慢慢展開其光澤；漆藝留存，將在未來逐漸獲得時間包漿。這種美包涵了多維的時間疊加，植物的時間、漆的時間、人身體與精神的時間、文化的時間、以至時間本身，都在重疊交織中生長，在有限中指向無限。東方人可以在時間中自足，而漆藝則是這種詩意生命的可感載體，沉浸于現代化工業趕超的氛圍是不容易體會的。
馮曉娜《棲息》（局部）
東方漆藝的自足、豐富、雍容與深沉，由材質與觀念共同構就。漆高貴的唯一性在于其具有近于完滿的“漆德”，是天地大美的結晶。我愿意這樣贊頌她：“漆，以木本生，盡其精水為用，受火炙成劑，制器幾與金石堅久，其德是恒。”只有在東方文明擺脫現代以來的自卑與落后，重新走回現代世界中心的時代，其兼具木水火金石五種物質德性的高貴性，才可能獲得文化自覺與自信。在科技繁榮的后工業時代，漆藝可以貢獻其具有未來精神指向的東方藝術方式，以生長、兼融的方式呈現有限時間與生命的無限價值。
沈克龍 《遺音》
漆藝這一早成而晚熟的藝術，應和著中華文明的某種宿命。有學者說中國是一個同時具有前現代、現代、后現代文明特征的特殊國度；也有學者說中國是一個未完成現代轉型的混雜過渡社會。也有人可以由此對應說，漆藝是一個古典、現代、后現代藝術重疊雜揉的門類。這些說法表明，我們目前還是無法擺脫文化上的“西方中心主義”幽靈，全球化語境也不可避免要以西方為參照，但不代表需要徹底認同。
陳勤立 《剔犀蒜頭瓶》（局部）
漆藝恰恰提供的是西方之外的審美與文化價值，關乎一種全然不同的生命與精神安頓方式，其自身具有相對自足完滿的特性。在文化越是開闊與深厚的時代，才更能彰顯其豐富意涵及其不可取代性。這個時代恰逢其時，只是未被充分推介。
梁遠《無題》
經過兩三代藝人的努力，有了“從河姆渡走來、湖北國際漆藝三年展、全國漆畫展、福州國際漆藝雙年展”以及全國美展等重要力量的推動與檢閱，漆藝術的新浪潮隱隱呈現，并沉淀、收獲了一批代表性藝術家。略為遺憾的是，這些優秀的藝術新成果還來不及為社會更廣泛的人群所認知，其文化精髓與藝術魅力也缺少更細致深入的社會推介，他們的價值遠遠沒有得到充分的領會。“化境”漆藝名家作品展希望以一種別致的方式，為當代漆藝優秀成果的建設一個持續而穩定的推介平臺。
李倫 《蟠云》
漆藝高貴而豐繁的審美價值可以通過一批名家名作的精心揀選，透過他們多年探索、沉淀的成果來呈現。這些成果如同漆藝美感一樣，連接過去并指向未來、接續傳統又向當代開放、時間中凝結又在時間中延展，從中可以一窺東方藝術慧眼在當代的某種精神縮影。此次我們有幸征集到了16位深耕當代漆藝的代表性藝術家的作品，有老中青三代，涵蓋了平面到立體、器物到觀念，可以看到古今中外各種藝術要素在漆藝中相遇、融匯與升華的深度與廣度。
鄭磊 《破壞與重構》局部
鄭益坤、王和舉、吳守端、詹蜀安、鄭修鈐、陳立德都是功成名就的老一輩藝術家，他們借力于學院教育的綜合素養，融匯傳統工藝、古典文人、民間民俗、西方藝術等多元文脈，成功挖掘、轉化為漆繪畫的成熟語匯，為漆藝的表現力建立了學術性高度。
詹蜀安《微風輕輕吹過》
中年一代的梁遠、鄭磊、陳勤立、李倫、沈克龍、謝震則從各自的立場出發，在前輩建立的高度上展開漆藝更細致深入的方向性探索，皆卓然成家。梁遠是富于沉思冥想氣質的“手藝人”，從漆畫移向對器物的開掘，打通了民間與文人、傳統與當代的文化界域，作品的造型與質地內含著一種發散性的神秘力量。鄭磊具有從廢墟中建寶塔的能力，歷史日常碎片的遺留在他手中得以重建其造型，并超越其功能而有豐富的精神指向。陳勤立帶著高超繪畫素養把當代“云雕”推到了一個新高度。李倫創造了一種帶著閩越文化的迷濛、旺盛、自在而神秘的當代漆畫新語言，圖式充溢著靈動的想象力。沈克龍成功探索出了以古典精神呈現當代藝術的漆藝抽象表現語言，通過漆語言內在建設打通了東西方的藝術界限。謝震在當代與古典之間游走，能夠出奇不意在傳統物象與當代表達之間找到靈光一閃的遇合。
陳立德 《閩南紅磚老厝》
新一代的漆藝家有著很好的藝術品味與全面的文化素養，他們進一步拓展了漆藝的領地，并重新與日常生活建立了密切而內在精神聯絡，通過鮮明獨到的個人風格在漆藝界建立了學術聲譽。鐘聲對于大漆有著獨到的體驗，善于挖掘大漆親和、高貴的潛能，化腐朽為神奇，尋常器物被賦予咀嚼不盡的非凡品格。郭小一、馮曉娜是新一代杰出的女性漆藝家，精于造器，她們帶著女性特有的溫潤和細膩，在大漆世界中開拓了另一種氣象格局不凡的藝術境界，令人驚奇的是絲毫不帶著小女人的局促。郭小一長于從具象從提純為抽象，富有視覺的想象力，具有一種詩意、感性、明亮而不乏硬朗的大氣。馮曉娜則善于在具體物象中提煉一種純凈的張力，在多種質感與物形之間的強烈對立中尋找一種單純與溫暖，可以毫無阻攔印入人心。許劍武則孜孜于漢唐古典精神的漆畫轉換，在樸素、典雅、悠遠、蒼涼中深掘漆語言的厚度，令人難忘。
郭小一 《翀•華想》系列
這一批漆藝術家能夠取得成就，具有共同的特點：他們都在學院訓練、漆藝傳承、藝術探索三個方面做了大量、長期、有效的自我建設，具有面對藝術史的眼界與勇氣。毫無疑問，他們為重建當代漆藝的尊嚴已經做了出色的貢獻，他們應當得到持續的關注與推介。
1. 張頌仁《漆的藝事與漆品》，《大漆世界2010湖北國際漆藝三年展》頁11，湖北美術出版社2011
2.徐東樹、黃小我《漆藝》頁164，海風出版社2012
3.相關討論在《“涉事——沈克龍藝術展”研討會摘錄》中有許多碰撞與展開。徐天進主編《涉事——沈克龍大漆作品》人民美術出版社2013，頁197-199。
“化境 ”
2016當代漆藝名家作品展
主辦 | SPONSORS： 福建東南拍賣、藝術東南
協辦 | CO-SPONSOR： 福建省漆畫藝術館
策展人： 徐東樹
Curator: Xu dongshu
藝術顧問： 沈克龍
Curator: Shen kelong
藝術家（按照年齡排序）：鄭益坤、王和舉、吳守端、詹蜀安、鄭修鈐、陳立德、梁遠、鄭磊、陳勤立、李倫、沈克龍、謝震、鐘聲、郭小一、許劍武、馮曉娜
開幕時間 / Opening：2016.9.28 星期三 15:00
展覽時間 / Exhibition: 2016.9.28-10.29
展覽地點 / Venue: 福州三坊七巷文儒坊16號福建省漆畫藝術館
