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文/堯子

圖/福建東南拍賣

 

　　吳昌碩1844年生于浙江安吉，到青年時期，自學篆刻、書法與詩文，然久未成果。進入中年，吳昌碩廣泛交友，行走于蘇州、上海等地，學藝之路越走越寬，藝術創作始樹體貌。其中，吳昌碩與任伯年的交往，不僅改變了自己的藝術命運，也為藝壇留下了許多久久傳頌的佳話。1883年初，吳昌碩經好友高邕介紹，與當時的海上畫壇領袖任伯年相識。首次相見，吳昌碩便向前輩請教畫藝并欲拜其為師，然而任伯年看到吳昌碩現場繪制后，對吳昌碩畫作中的金石氣大為感嘆，遂婉謝拜師請求。

 

 

 

　　文人交往，互相饋贈佳作也成為常禮，這些帶有交往痕跡的作品不僅承載了他們之間的友誼，也成為后人追慕的典范。如吳昌碩為任伯年刻花押印，就是兩人交藝的實證遺物。此花押，上以楷書刻一“任”字，下刻押符，邊款留“苦鐵”二字，整體形制為典型的元押。但是，吳昌碩在細節的處理上并未墨守舊規。如兩字的章法布局，他刻意將形勢錯開，產生左密右疏的空間對比，最為精妙的是，他在右邊的空白處留一小點，來支撐整個印面的平衡感。邊框處理，依然采用殘破法，但在此處，吳昌碩再次將左密右疏的對比強化，驚險布局的同時亦感其過人之處。

 

 

 

　　吳昌碩一生顛沛流離，宦途與藝涯雙棲，使其經歷了諸多的人生磨難。在吳昌碩的藝術生涯中，儒家思想對他影響至深。吳昌碩作“慎思”白文印，刻于1892年，邊款有屬：“壬辰七月，缶道人刊。”印文篆刻直追漢印，渾樸厚重，精氣內含，盡顯雋永蘊藉之氣。尤其是其印文布局平穩自然，同時又能大開大放，邊緣的殘破手法，使印文與云霄同流，隱約之中顯現作者的心胸。

 

 

　　1894年，吳昌碩入吳大澂幕僚，北上參與甲午戰爭。1895年2月爆發的“牛莊戰役”，吳昌碩因繼母楊氏病重，乞假南歸，并奉母去上海頤養。而就是在如此危難的生活之中，吳昌碩還是不忘堅持篆刻創作。吳昌碩刻芙蓉石“躬行實踐”白文印即作于此間，邊款：“心伯鑒，家屬，乙未小暑，吳俊卿。”此印亦為仿漢印之作，印文布局自然灑脫，并在刀力的作用下刻意加重左右之間的強弱對比，并讓人深切地感受到作者運刀過程中的力度變化。分朱布白對比強烈，精微之處險峻而富有氣魄。關于吳昌碩的篆刻藝術，錢君匋在《略論吳昌碩》中論述：“缶老治印，從陳曼生處得縱姿爽利之氣，從吳讓之處得舒展流麗、圓轉婉約之趣，取鄧石如的勁挺圓潤、渾穆超越，取封泥匋瓦的簡練。加上石鼓文的陶冶，百川如海，自開生面。體貌厚重、以氣取勢、因勢傳神的風格，影響中日兩國印學。”在生活的磨難之中，吳昌碩在詩、書、畫、印中均取得后人難以企及的成就。

 

 

　　在吳昌碩誕辰170周年之際，恰逢福建東南藝術品拍賣5周年。吳昌碩的這三件篆刻作品將亮相東南春拍“印象萬千——金石篆刻專場”，品缶翁經典，讀印象萬千，當不虛此行。

 

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